Folklore, leyendas y mitología de América Central
El folklore centroamericano es rico. Cada ciudad que visita tiene historias y leyendas. Muchas de las leyendas de América Central son antiguas, con orígenes en las poblaciones indígenas del istmo, como los mayas y los kuna. Algunos otros fueron traídos por los españoles o creados por ellos durante la época colonial.
¡Algunos son terroríficos! (Esas son las que más me gustan), pero algunas otras son historias que intentan convencer a las personas de comportarse de una buena manera según las pautas morales locales.
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El Sihuanaba
La Sihuanaba (como se le conoce en Guatemala, se llama Ciguanaba en El Salvador, Cigua en Honduras y Cegua en Costa Rica) es una de las más terroríficas. Ella es un espíritu de cambio de forma en el folklore de América Central, que tiene el cuerpo de una mujer caliente y atractiva cuando se ve desde la parte posterior; de pelo largo y a menudo desnudo, o con un vestido blanco vaporoso. Los hombres la buscan mientras ella se baña en las noches oscuras. No ven su rostro real -una cara de caballo o un cráneo humano- hasta que los atrae al peligro o los pierde irremediablemente. En Guatemala, el Siguanaba por lo general parece castigar a los hombres infieles.
Se dice que ella los lleva a un lugar solitario, luego muestra su rostro, lo que hace que los hombres se sientan tan asustados que no puedan moverse. Luego procede a tomar su alma.
Freaky, ¿verdad? Sin embargo, es probable que la leyenda de la Siguanaba haya sido traída a América Central por los colonos españoles, con el fin de asustar (y controlar) a la población local.
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Las calaveras de cristal
La leyenda de las calaveras de cristal de América Central se popularizó con la película de 2008, Indiana Jones y el Reino de la Calavera de Cristal, la tan esperada adición a la Indiana Jones Trilogy. Sin embargo, las calaveras definitivamente existen. Son réplicas de cráneos humanos, tallados en cristal de cuarzo transparente; el más famoso, Mitchell-Hedges Crystal Skull, fue encontrado en Lubaantun Mayan ruins of Belize. Las leyendas mayas aluden a trece calaveras en total, cada una posee poderes sobrenaturales. Algunos dicen que sirven como centros de energía, predicen el futuro o tienen habilidades curativas, que es donde entra la parte de la leyenda.
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La llorona
Vinka Bravo / Flickr La Llorona (The Weeping Woman) es otro espíritu espeluznante femenino, muy difundido en toda América Latina: Puerto Rico, México, el suroeste de Estados Unidos y América del Sur y Central. Hay tantas versiones de la historia de La Llorona como países latinoamericanos, pero la historia más común involucra a una mujer llamada María. Ella ahogó a sus hijos para poder estar con el hombre que amaba. Pero él la rechazó, entonces ella se suicidó. Debido a sus pecados, se ve obligada a vagar por la tierra. Ella hace sonidos de llanto horribles y fuertes mientras busca a sus hijos asesinados.
La leyenda de La Llorona a menudo se cuenta como un cuento de advertencia para los niños y hombres latinoamericanos que se quedan hasta altas horas de la noche bebiendo. Si se portan mal, o vagan demasiado cerca del agua por la noche, La Llorona les robará el alma.
Dato curioso: se dice que si la escuchas cerca de ti es porque está muy lejos. Pero si la oyes gritar lejos de ti, ella también podría estar a solo un metro de ti.
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El origen del vientre rojo de Quetzal
El Quetzal. Matt MacGillivray / Flickr / CC 2.0 El Quetzal Resplandeciente es el ave nacional de Guatemala y una de las más llamativas de América Central, con plumas de esmeralda, un pecho carmesí y una pluma de tres pies.
Según la leyenda guatemalteca, el quetzal voló sobre el conquistador español Don Pedro de Alvarado mientras luchaba contra el líder maya Tecun Uman tratando de protegerlo. Tecun Uman fue asesinado de todos modos, y el imperio Maya fue derrotado. Se dice que el pecho rojo brillante del quetzal está manchado por la sangre de Tecun Uman. También se dice que la canción del quetzal es increíblemente bella, pero el pájaro no volverá a cantar hasta que el pueblo guatemalteco sea verdaderamente libre.
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El Cipitío
El Cipitío es un niño de diez años y panza que se encuentra en el folclore salvadoreño, supuestamente hijo de un romance ilícito entre el Lucero de la Mañana y el Sihuanaba (ver arriba). Cuando el esposo de Sihuanaba descubrió el romance, el dios Teotl maldijo al pobre muchacho para vagar por la tierra para siempre, con los pies apuntando hacia atrás. Desde entonces, cuando las personas encuentran sus huellas e intentan seguirlas, son guiadas en la dirección incorrecta. Según la leyenda, El Cipitío usa un sombrero enorme y generalmente es un espíritu juguetón y travieso, no maligno.
Artículo Editado por: Marina K. Villatoro